819. "Сначала в жизни между смертью и новым рождением мы сильно заняты собой, ибо с нашим внутрен­ним имеет дело третья Иерархия. Но затем, через некоторое время, наш взгляд расширяется, мы научаемся познавать духовный мир вне нас, объективный духовный мир. И здесь водителями являются Эксузиаи, Кириотетес, Динамис. Они приводят нас в связь с тем, что является духовным внешним миром".239 (3)

820. В сфере первой Иерархии человек формирует свою голову для будущей инкарнации. Остальные части тела он получает на обратном пути к Земле в области второй и третьей Иерархий. "Да, существа второй и третьей Иерархий милостиво собрали их, когда человек проходил через их сферы в первой половине своего пути. Тогда они взяли от него его моральное, а теперь приносят его назад и формируют из него задатки для ритмической системы и для человека обмена веществ и конечностей". Человеческое понимание или не­понимание, моральный холод и ненависть, переживавшиеся в нашей прошлой инкарнации в нашем теле, входят теперь как духовные ингредиенты, но облагороженными, в формирование нашего будущего тела и конечнос­тей.230 (12)