775. "Мы должны, говоря о хозяйственной жизни, говорить также и о конечном элементе хозяйственного процесса, о еде и питье. Мы должны понять, что нет полного параллелизма между телесной и духовной деятельностью, что деятельность тела преобладает над духовно-душевным. Но это духовно-душевное затем развивает сильную подсознательную деятельность ... в ней заложено некое семя. Это семя мы проносим через врата смерти. Душа может до некоторой степени оставаться в покое, когда мы занимаемся хозяйственной деятельностью. Но то, что внешне является сознанию как покой, — это развивает семя, которое проносится через врата смерти. И если мы развиваем совершенно моральное братство в хозяйственной жизни, то мы проносим доброе семя через врата смерти". 192(2)

776. В отношении социальной трeхчленности мы пользуемся параллелями, но обращаться с этим следует предусмотрительно. Так, расхожее мнение в нашем случае сказало бы, что духовная организация общества соответствует голове. На самом же деле хозяйственная система, вот что составляет голову, нервную систему общества и т.д. В другом случае бодрствование человека сравнивают с летом, сон —с зимой. В действительности всe обстоит наоборот. 190(2)