496а. "В новое время выступила противоположность между индивидуализмом и социальной общинностью". Решение — "... через ощущающую жизнь общины; отдельный (человек) ощущает, община творит ощущения". Д. 21, с. 14

497. "Со всей интенсивностью мы должны пронизать себя сознанием, что впервые только в настоящую эпоху в душевном общении одно человеческое Я стоит напротив другого человеческого Я без всяких покровов". 217(12)

498. "Если мы воспринимаем другого человека, то воспринимаем его благодаря нашей воле. ... И именно потому, что наше Я находится не в нашем сознании, а вне его, как и воля, мы можем перенестись в Я другого человека... Как же происходит восприятие другого человека?... Мы стоим против него, он завладевает нашим вниманием и усыпляет нас на совсем короткий миг. Он гипнотизирует нас, усыпляет нас на миг. Наше человеческое чувство на миг погружается как бы в сон. Мы противимся этому и проявляем свою индивидуальность. Это как качание маятника: засыпание в другом, пробуждение в нас самих и вновь засыпание в другом, и пробуждение в нас самих. ... Это процесс в нашей воле. Мы только не воспринимаем его, т.к. мы в нашей воле совершенно ничего не воспринимаем. Происходит постоянное вибрирование в одну и другую сторону, как оно описано в моей "Философии свободы".
     "Видите ли, в этом вибрировании между засыпанием в другом и пробуждением в нас самих вы имеете первоэлемент, некоего рода атом социальной совместной жизни людей. ... Социальное потому так трудно понимается в обычной жизни, что оно, собственно, не полностью бодрственная жизнь, что это сонная жизнь". 191(9)