BDN-STEINER.RU |
ANTHROPOS Энциклопедия духовной науки |
| Главная Предметный указатель ЖИЗНЬ до рождения - см. также ЖИЗНЬ после смерти — нисхождение в телесность |
746. "Все яснее и яснее делалось наше сознание по мере того, как мы проходили через сферы Меркурия и Венеры и вступали во все новые сферы небес. Но при возвращении к новой жизни на Земле сознание затуманивается и мало-помалу темнеет. На возвратном пути в период жизни в сфере Меркурия мы имеем сознание, которое яснее, чем любое сознание в земной жизни. Но когда мы возвращаемся в сферу Луны ... наше сознание начинает меркнуть". И уже на Земле оно превращается в силу роста. Сознание у младенца превратилось в сон. А когда 10 лунных месяцев эмбрион зреет в теле матери, то все множество пра-учителей человечества в сфере Луны занято тем, чтобы затемнить космическое сознание человека, ослабляя его до сонного сознания.231 (4) Перейти к данному разделу энциклопедии 927. До 7-ми лет человек повторяет развитие др.Сатурна, до 14-ти — развитие др.Солнца, до 21-го года — развитие др.Луны. С 21 года в его развитие деятельно вступают Духи Формы, дарующие ему Я. Благодаря одним только правомерным Духам Формы человек имел бы до 7-ми лет сознание минерала, до 14 лет — сознание растения, до 21 года — сознание животного, и лишь в 21 год он впервые пробудился бы к осознанию Я. Перейти к данному разделу энциклопедии 882. "После Полночного часа бытия человек вновь ведется в физическое земное бытие; и он тогда входит во владения Архаев, Праначал. В современном космическом развитии они ведают тем, что сводят человека вновь в земные границы его существа. Перейти к данному разделу энциклопедии 883. "Из совокупности животных групповых душ формирует человек свой внутренний, расчлененный на органы организм" в период Полночного часа бытия. Затем он входит в сферу действия планет, где подготовляется его эф. тело, и он усваивает тягу к воплощению.207 (7) Перейти к данному разделу энциклопедии 905. "Относительно вопроса о том, совершается ли посягательство на карму матери и карму ребенка при искусственном прерывании беременности ради спасения матери, следует сказать: хотя карма их обоих в короткое время направляется на другие пути, она вскоре снова, благодаря собственному ходу, приводится к соответствующему направлению, так что с этой стороны о вмешательстве в карму вряд ли можно говорить. Зато имеет место сильное вмешательство в карму того, кто делает операцию. И он должен спросить себя, в полном ли сознании хочет он взять на себя кармическую связь, которой не возникло бы без этого вмешательства. Но на вопросы такого рода нельзя ответить в общем, а лишь в зависимости от особенностей случая, подобно многому другому, что ведь также и в чисто душевной жизни культуры происходит вмешательство в карму, вызывающее глубокие трагические жизненные конфликты".316 (14) Перейти к данному разделу энциклопедии |
| Оглавление | Именной указатель | Предметный указатель | Наверх |