274. "Жители Индии были потомками атлантов, принадлежавших к различным породам людей — к людям Сатурна, Юпитера и т.д. Благодаря сверхчувственным учениям они поняли, что душа не случайно водворялась в ту или иную касту, но что она сама предопределяла это себе".13 (4)

275. "Семь каст переселились из древней Атлантиды на восток, а четыре касты, которые затем выступили в Индии были высшие из тех семи. Кроме пятой касты, презираемых, париев, были еще две, не дошедшие до Индии, расселившиеся в различных местах Европы, передней Азии, а также в Африке".
     Это были в основном люди, развращенные разглашением тайн Мистерий древней Атлантиды. Но не одни они населяли указанные области. Были среди них и подвинутые, "...которых можно сравнить с браминами Азии. Но эти европейские брамины не были никому известны. Они сохраняли в строжайшем смысле слова замкнутые в Мистериях священные тайны, дабы не повторилось в среде тех народов, которыми они руководили, того, что случилось в Атлантиде".155 (4)

622. "Индусы различали 4 касты; 4 состояния различали древние греки. Один за другим они возникали в ходе 2-ой, 3-ей и 4-ой послеатлантических эпох; в 5-ой послеатлантической эпохе должно сложится четвeртое состояние — совместная жизнь, всеобщечеловеческое. Не все могут стать духовенством, но духовенство может стремиться к власти, к господству. Мы видим это в 3-ей послеатлантической эпохе, мы видим это вновь оживающим в иерархо-теократической романской силе. Вторая каста, королевская, как элемент второй послеатлантической культуры, оживает в политико-дипломатическом ... во Франции. ... Во Франции в действительности правит король, который лишь случайно является адвокатом, ведшим когда-то румынский процесс. Суть в деле, а не в названии. ...
     Третье состояние (каста) известно как элемент индустриальный, коммерческий в Египте и Греции. Оно вновь оживает в британском королевстве и хочет господствовать над 4-ым элементом, всеобщечеловеческим. (В этом 3-м элементе построен марксизм с его тремя учениями: истмат, прибавочная стоимость и классовая борьба.) ... Всеобщечеловеческое, представленное 4-ой кастой, или состоянием, не может стремиться к господству ... должно быть лишь построено отношение человека к человеку, и никакие теории не нужны". 174(20)

626. "Во времена, когда в Европе уже развернулась греко-латинская культура, в Индии ни один человек из касты кшатриев не отважился бы иметь собственное мнение о том, что содержалось в священных книгах, в Ведах. ... Если бы к той мудрости, которой обладали в касте браминов, захотели прийти все люди, то к ней не пришeл бы никто. Не следует говорить: это противоречит божественному мировому порядку... Каким бы ни было могущественным Божество, оно не может сотворить четырeхугольный треугольник... развитие должно проходить через дифференциацию, отдельные группы людей должны быть отделены, чтобы могли возникнуть особые свойства человеческого развития". 155(4)

1290. "В теософской литературе говорят о глобах как состоящих из семи (коренных) рас. Но таковой является лишь Атлантическая эпоха. Лишь тогда в каждой из семи эпох (подрас) человеческий облик изменялся так, что было правомерно говорить о расах. В нашей же, пятой послеатлантической эпохе о расах говорить нельзя. Нельзя говорить о них и в лемурийской эпохе. Но что будет в будущем? Люди, воспринявшие спиритуальную мудрость, в 7-й культуре снова разделятся на касты, но это будет сделано свободно, без насилия авторитета. Один человек возьмет на себя одну работу и сделает ее и для других, другой-другую. Человечество дифференцируется по моральному и интеллектуальному признаку". 105(11)