264. В 1912 г. в Лондоне основана новая наука: евгеника*. Предполагается оздоровить человеческий род, соединяя мужчин и женщин по законам, которые должны быть найдены из связи политэкономии и антропологии.
     "Да, об этих вещах следует поразмыслить. Идеал этого конгресса, на котором председательствовал сын Дарвина**, состоит в том, чтобы различные классы общества исследовать на предмет величины черепа: какой он у богатых, какой у бедных, насколько крепко противостоят усталости богатые и бедные и т.д." Затем в будущем предполагается точно определить заранее, какой человеку следует иметь череп, как человек должен выглядеть, какую меру усталости он должен испытывать.
     "Это всe шумы, естественные шумы в мозгах, освободившихся от души, шумы тех идей, которые обладали реальностью в Атлантической эпохе. Тогда действительно было так, что в силу определeнного закона можно было влиять на величину человека, на его рост путeм всевозможных скрещиваний и перекрещиваний". Варьируя соединение мужчин и женщин тогда можно было производить разных существ, как теперь это делают с растениями. "Через это в Атлантиде возникли черно-магические безобразия. И порядок восстановился только с образованием классов, когда эти вещи были отняты у людей. И таким образом возникли нации, возникли современные расы". Теперь национальные вопросы вновь шумят как отзвук Атлантической эпохи в обездушенных мозгах.
     Теперь пишется множество статей такого рода: Ницше с точки зрения психиатрии, Конрад Майер с точки зрения психиатрии, Гeте с точки зрения психиатрии и т.д. Умея читать между строк, можно почувствовать, что авторы этих статей хотят сказать примерно следующее: жаль, что этого человека не лечили в нужное время. Если бы его лечили в правильное время, то он не написал бы тех вещей, которые, например, написал Конрад Фердинанд Майер, написал только в силу болезни". 177(5)

_________________________________
* Евгеника введена в научный обиход Френсисом Гальтоном (1822-1911) через серию своих статей,под общим названием" наследственный талант и гений", появившихся в 1865 г.

** Леонард Дарвин(1850-1943), с 1911 по 1929 г. был председателем "Евгенического воспитательного общества, в 1926 г. опубликовал книгу "Необходимость евгенической реформы".

626. "Во времена, когда в Европе уже развернулась греко-латинская культура, в Индии ни один человек из касты кшатриев не отважился бы иметь собственное мнение о том, что содержалось в священных книгах, в Ведах. ... Если бы к той мудрости, которой обладали в касте браминов, захотели прийти все люди, то к ней не пришeл бы никто. Не следует говорить: это противоречит божественному мировому порядку... Каким бы ни было могущественным Божество, оно не может сотворить четырeхугольный треугольник... развитие должно проходить через дифференциацию, отдельные группы людей должны быть отделены, чтобы могли возникнуть особые свойства человеческого развития". 155(4)

629. "Вчленяясь в сословие, в класс, человек терпит ущерб. То, что он развивает как отдельный человек, — это от включения в социальную структуру, в группу терпит ущерб, надламывается, подавляется. Так традиции, представления дворянской касты подавляют индивидуальные силы человека груди ... В группе дворян соединяются люди, чьи души при воплощении имеют тенденцию к грудному человеку, но внешнее соединение на физическом плане надламывает то, что исходит из грудного человека. Нас далеко бы увело, если бы я начал говорить о частностях. Но возьмите, например, чувство чести, которое совершенно индивидуально развивается из грудного человека; внешне понятие чести выступает для того, чтобы внутреннее могло спать. ... а т.наз. научность социальной буржуазии вызывает такую структуру, чтобы человека головы по возможности сделать безголовым". 185-а(5)