300. "В образе Христа дан идеал, противодействующий всякому обособлению, ибо в человеке, носящем имя Христа, живет высокое Солнечное Существо, в Котором каждое человеческое "я" находит свою первооснову. Еще израильский народ чувствовал себя как народ, а человек — как член этого народа. Поскольку в начале лишь мысленно поняли, что в Христе Иисусе живет идеальный человек, Которого не досягают условия обособления. Христианство стало идеалом всеобъемлющего братства. Выше и помимо всех отдельных интересов и всякого отдельного родства появилось чувство, что наивнутреннейшее Я всех людей имеет одно общее происхождение. (Наряду со всеми земными предками выступает общий Отец всех людей: "Я и Отец — одно")". 13 (4)

59. "Настоящий христианин только тот, кто понимает значение заповеди: Измените строй вашей души, ибо Царствие Небесное проникло до "я"". 116 (4)

     65. Принятие Христианства подготовлялось через три души; теперь пришло время воспринять его в "я": в многочисленных обликах повсюду видеть основой Христа. "Облик человеческого "я" впервые смог стать явлением после того, как развились астральный и эфирный облики Христианства". В будущем преображенное астр.тело станет христианским Самодухом, преображенное эф.тело — христианским Жизнедухом, а в далекой перспективе встает Христианство Духочеловека. 109 (2)